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《她鄉》進社區:《從仗劍天涯到竹酒花園:白居易與<長恨歌>》公益講座

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andyxu 發表于 2019-6-21 19:54:08 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式

【樂尚她鄉(微信ID:chicvancouver)風四海撰寫】2019年6月21日上午,由加拿大華裔公民協會主辦,樂活網•她鄉華聞協辦的名為《從仗劍天涯到竹酒花園:白居易與<長恨歌>》的公益講座在素里舉辦。樂活網做全程報導。辛上邪博士做了分享。

樂活網•她鄉華聞聯合各方力量,在大溫華裔社區舉辦“《她鄉》進社區”系列活動,內容包括教育、運動、醫療、保健、理財、地產、法律、時政等等,旨在切實服務華社。此次活動是《她鄉》進社區的系列活動之一。


“ 綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來天欲雪,能飲一杯無?”

李白、杜甫之外,白居易被譽為唐代詩人中的第三極。白居易能有此殊榮,與詩仙、詩圣并駕,自有其不同凡響之處。

除了詩歌創作本身是彼時的翹楚之外,他留有三千多篇詩文,可算唐代詩人存留作品最多的一位。此外,他對后世影響巨大——不僅在詩風上,更是在精神上——他真正實現了“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的儒家思想。對中唐之后的文人(如對宋代的蘇軾等)的影響不亞于陶淵明對中唐之前文人的影響。


白居易對日本、韓國的漢詩發展有極大的推動,對日本審美情調的行成、甚至對日本文學精神核心的塑造都有不可替代的作用。

白居易完成了中國士子從飛蛾撲火般的鮮花怒馬到不忘持守的詩酒人生的轉化。高遠的志向離不開社會責任感。華人社會建設,除了增強社會責任感,還應重視文化的重拾與重建。文化使得內心充盈,內心充盈方可自信。

講座中強調了杜甫、白居易的士人精神。《禮記•大學》提出來,修齊治平,修身、齊家、治國、平天下。孟子說,窮則獨善其身,達則兼濟天下。杜甫是無論窮達,都以天下為使命、為己任。作為海外的“士人”,每一位華裔都應該盡到讀書人的義務,盡到居民的、公民的義務,關心時政、關心國事,積極投票、參政。

張陽露總結西方的貴族精神為:“一是文化的教養,抵御物欲主義的誘惑,不以享樂為人生目的,培育高貴的道德情操與文化精神。二是社會的擔當,作為社會精英,嚴于自律,珍惜榮譽,扶助弱勢群體,擔當起社區與國家的責任。三是自由的靈魂,有獨立的意志,在權力與金錢面前敢于說不。而且具有知性與道德的自主性,能夠超越時尚與潮流,不為政治強權與多數人的意見所奴役。”

而中國的士子精神被余英時概括為:“一,深切地關懷一切有關公共利益之事;二,對于國家及一切公益之事,知識分子都視之為他們個人的責任;三,傾向于把政治、社會問題視為道德問題;四,深信事物不合理,須努力加以改正。”無論貴族精神還是士子精神,都與社會責任息息相關。作為定居加拿大的華裔,對于承擔必要的社會責任更應責無旁貸。

主講嘉賓介紹

辛上邪博士,加拿大華裔公民協會聯合創始人,《她鄉華聞》、《北京晚報》專欄作家。棄商從文的博士、學者,定居加拿大后專職寫作。關注教育、認知成長,主張視界才是世界;提倡人生不易,要以積極的心態自娛自樂。著有《唐代教坊考》、《最好的時光留給你——加拿大留學親歷記》、《過我想過的日子——加拿大移民親歷記》等。

關于加拿大華裔公民協會

加拿大華裔公民協會(THE ASSOCIATION OF CHINESE CANADIAN CITIZENS,ACCC)是非牟利組織,旨在普及加拿大公民、居民各項權利和義務知識;推動華人入籍;搭建華裔和其他族裔以及各級政府溝通的橋梁;促使華裔知法、懂法,積極參與民生事務,行使公民權利。協會本著立足加拿大、服務華社的思想,以更好地攜手建設加拿大為目的,通過社區活動凝聚華裔力量,建設華社。


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